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कुचिपुड़ी नृत्य किस राज्य में आरंभ हुआ था?

यह भारत के आंध्र प्रदेश का एक प्रसिद्ध नृत्य है। यह पूरे दक्षिण भारत में प्रसिद्ध है। इस नृत्य का नाम कृष्णा जिले के दिवि तालुक के कुचिपुड़ी गांव से लिया गया है, जहां रहने वाले ब्राह्मण इस पारंपरिक नृत्य का अभ्यास करते थे।

परंपरा के अनुसार, कुचिपुड़ी नृत्य मूल रूप से केवल पुरुषों द्वारा किया जाता था, और उसके बाद केवल ब्राह्मण समुदाय के पुरुषों द्वारा किया जाता था। ब्राह्मणों के इस परिवार को कुचिपुड़ी का भागवतालु कहा जाता था। कुचिपुड़ी के भगवत्थलु ब्राह्मणों के पहले समूह की स्थापना 1502 ईस्वी के आसपास हुई थी। उनके कार्यक्रम देवताओं को समर्पित थे। लोकप्रिय किंवदंतियों के अनुसार, कुचिपुड़ी नृत्य की पुनर्परिभाषा सिद्धेंद्र योगी नामक कृष्ण के प्रति वफादार संत द्वारा की गई थी।

उत्तर प्रदेश का शास्त्रीय नृत्य कौन सा है?

नौटंकी नृत्य को कविता, दोहे, हरिगीतिका, कव्वाली, ग़ज़ल आदि के माध्यम से व्यक्त किया जाता है। इसमें गायन, अभिनय और नृत्य जैसी विभिन्न शैलियाँ शामिल हैं। भारतीय राज्य उत्तर प्रदेश में किया जाने वाला एक अत्यंत रोचक नृत्य नवटंकी नृत्य प्राचीन काल से ही प्रसिद्ध है। इस नाटक में हास्य और वीरता जैसे विभिन्न तत्व शामिल हैं। नौटंकी में बताई जाने वाली कहानियाँ कभी-कभी किसी व्यक्ति के जीवन पर आधारित होती हैं। यह बहुत छोटा है और इसमें नृत्य और गायन भी शामिल है। नौटंकी में कई वाद्य नृत्यों का भी प्रयोग किया जाता है।

नवटंकी के अलावा उत्तर प्रदेश के विभिन्न क्षेत्रों में विभिन्न अवसरों पर विभिन्न लोक नृत्य किये जाते हैं। यहां उनका विवरण दिया गया है...

ख्याल नृत्य:- ख्याल नृत्य बुन्देलखण्ड में लड़के के जन्मदिन पर किया जाता है। वे रंगीन कागज और बांस से मंदिर बनाते हैं और उन्हें अपने सिर पर रखकर नृत्य करते हैं।

रास नृत्य:- रास नृत्य ब्रज की रासलीला में किया जाता है। रस्क डांग नृत्य भी इस क्षेत्र के सबसे आकर्षक नृत्यों में से एक है।

जोला नृत्य: जोला नृत्य भी ब्रज क्षेत्र के नृत्यों में से एक है और यह सावन के महीने में आयोजित किया जाता है। यह नृत्य इस क्षेत्र के मंदिरों में बड़े उत्साह के साथ किया जाता है।

मयूर नृत्य:- मयूर नृत्य भी ब्रज क्षेत्र का एक नृत्य है। इस प्रस्तुति में नर्तक मोर के पंखों से बनी विशेष पोशाक पहनते हैं।

दुब्या नृत्य:- दुब्या नृत्य पूर्वाचल में लोकप्रिय है। यह नृत्य धोबी समुदाय द्वारा किया जाता है। इसमें धोबी और गधे के बीच के अस्तित्व संबंधी रिश्ते का भावनात्मक वर्णन किया गया है। ऐसा कोई त्यौहार नहीं है जिसमें दहाभी जाति मेरिडान, रणसिंगा, झांझ, दातर, गनफूर और घंटियाँ बजाकर यह नृत्य करती है और त्यौहार अधूरा माना जाता है। सिर पर पगड़ी, कमर पर चाबुक, झुके हुए पैर और हाथ में झूलता हुआ घोड़ा लेकर वह कलाकारों के बीच तोमोक तोमोक नृत्य करने लगता है और गायक के नर्तक भी उसके साथ नृत्य करने लगते हैं। यह नृत्य, गीत, चुटकुले, रंग और वाद्ययंत्रों से युक्त एक अनोखा नृत्य है।

चालुकुला नृत्य: चालुकुला नृत्य ब्रज क्षेत्र के लोगों द्वारा किया जाता है। इस फेंकने वाले नृत्य में, कई घड़ों को बैलगाड़ी या गाड़ी के पहियों पर रखा जाता है और उल्टा कर दिया जाता है। महिलाएं अपने सिर पर तेल का दीपक रखकर नृत्य करती हैं।

कठफोड़वा नृत्य:- कठफोड़वा नृत्य पूर्वांचल में शुभ अवसरों पर किया जाता है। इस टुकड़े में, एक नर्तक अन्य नर्तकियों से घिरा हुआ एक कृत्रिम घोड़े पर बैठता है।

जोगिनी नृत्य:- जोगिनी नृत्य विशेष रूप से रामनवमी के अवसर पर किया जाता है। नीचे साधुओं तथा अन्य पुरुषों के स्थान पर स्त्री रूप में यह नृत्य किया जाता है।

धींवर नृत्य:- धींवर नृत्य अनेक शुभ अवसरों पर विशेषकर कहार जाति के लोगों द्वारा आयोजित किया जाता है।

शौरा नृत्य:- शौरा या सैरा नृत्य बुंदेलखंड के कृषक अपनी फसलों को काटते समय हर्ष प्रकट करने के उद्देश्य से करते हैं।

कर्मा नृत्य:- कर्मा व शीला नृत्य सोनभद्र और मिर्ज़ापुर के खखार आदिवासी समूह द्वारा आयोजित किया जाता है।

पासी नृत्य:- पासी नृत्य पासी जाति के लोगों द्वारा सात अलग अलग मुद्राओं की एक गति तथा एक ही लय में युद्ध की भाँति किया जाता है।

घोड़ा नृत्य:- घोड़ा नृत्य बुंदेलखंड में माँगलिक अवसरों पर बाजों की धुन पर घोड़ों द्वारा करवाया जाता है।

धुरिया नृत्य:- धुरिया नृत्य को बुंदेलखंड के प्रजापति (कुम्हार) स्त्री वेश धारण करके करते हैं।

छोलिया नृत्य:- छोलिया नृत्य राजपूत जाति के लोगों द्वारा विवाहोत्सव पर किया जाता है। इसे करते समय नर्तकों के एक हाथ में तलवार तथा दूसरे हाथ में ढाल होती है।

छपेली नृत्य:- छपेली नृत्य एक हाथ में रुमाल तथा दूसरे हाथ में दर्पण लेकर किया जाता है। इस के माध्यम से नर्तक आध्यात्मिक समुन्नति की कामना करते हैं।

नटवरी नृत्य:- नटवरी नृत्य पूर्वांचल क्षेत्र के अहीरो द्वारा किया जाता है। यह नृत्य गीत व नक्कारे के सुरों पर किया जाता है।

देवी नृत्य:- देवी नृत्य अधिकांशतः बुंदेलखंड में ही प्रचलित है। इस लोक नृत्य में एक नर्तक देवी का स्वरूप धारण कर अन्य नर्तकों के सामने खड़ा रहता है तथा उसके सम्मुख शेष सभी नर्तक नृत्य करते हैं।

राई नृत्य:- राई नृत्य बुंदेलखंड की महिलाओं द्वारा किया जाता है। यहाँ की महिलाएँ इस नृत्य को विशेषतः श्रीकृष्ण जन्माष्टमी के अवसर पर करती हैं। इसको मयूर की भाँति किया जाता है, इसीलिेए यह मयूर नृत्य भी कहलाता है।

दीप नृत्य:- बुंदेलखंड के अहीरों द्वारा अनेकानेक दीपकों को प्रज्ज्वलित कर किसी घड़े, कलश अथवा थाल में रखकर प्रज्ज्वलित दीपकों को सिर पर रखकर दीप नृत्य किया जाता है।

पाई डण्डा नृत्य:- पाई डण्डा नृत्य गुजरात के डांडिया नृत्य के समान है जो कि बुंदेलखंड के अहीरों द्वारा किया जाता है।

कार्तिक नृत्य:- कार्तिक नृत्य बुंदेलखंड क्षेत्र में कार्तिक माह में नर्तकों द्वारा श्रीकृष् तथा गोपियों का रूप धरकर किया जाता है।

कलाबाज नृत्य:- कलाबाज नृत्य अवध क्षेत्र के नर्तकों द्वारा किया जाता है। इस नृत्य में नर्तक मोरबाजा लेकर कच्ची घोड़ी पर बैठ कर नृत्य करते हैं।

मोरपंख व दीवारी नृत्य:- ब्रज की लट्ठमार होली की तरह बुंदेलखंड विशेषकर चित्रकूट में दीपावली के दिन दिन ढोल-नगाड़े की तान पर आकर्षक वेशभूषा के साथ मोरपंखधारी लठैत एक दूसरे पर ताबड़तोड़ वार करते हुए मोरपंख व दीवारी नृ्त्य व खेल का प्रदर्शन करते हैं।

ठडिया नृत्य:- सोनभद्र व पड़ोसी जिलों में संतान की कामना पूरी होने पर ठडिया नृ्त्य का आयोजन सरस्वती के चरणों समर्पित होकर किया किया जाता है।

चौलर नृत्य:- मिर्ज़ापुर एवं सोनभद्र आदि जिलों में चौलर नृत्य अच्छी वर्षा तथा अच्छी फसल की कामना पूर्ति हेतु किया जाता है।

ढेढ़िया नृत्य:- ढेढ़िया नृत्य का प्रचलन दो-आब क्षेत्र में है, जो प्रमुखतः फ़तेहपुर ज़िले में प्रचलित है। राम के लंका विजय के पश्चात वापस आने पर स्वागत में किया जाता है। इसमें सिरपर छिद्रयुक्त मिट्टी के बर्तन में दीपक रखकर किया जाता है।

ढरकहरी नृत्य:- सोनभद्र की जनजातियों द्वारा ढरकहरी नृत्य का आयोजन किया जाता है।